上映2012年10月21日在中国大陆 安徽卫视 等电台敬请关注!

简介:风沙、水涝、盐碱等“三害”困扰兰考地区,焦裕禄受上级委派,来到这里担任县委书记。为了根治“三害”,尽快帮助群众脱贫,焦裕禄到兰考后马上深入调查,制订治理方案。当救灾物资运到兰考时,焦裕禄主动率领县委干部去火车站卸货、发货。  但县委副书记、县长吴荣先对本应完成的工作却坐视不管,还对焦裕禄带头工作感到不满。县园艺场老场长被活活累死,焦裕禄很受震动,决定为基层干部增加口粮配给,但有人却在吴荣先的指使下向地委告状。  上级前来了解情况,几百名群众堵住会议室大门,为焦裕禄鸣冤叫屈。不久,兰考又遇特大水灾,焦裕禄强忍肝痛,冲在抢险救灾第一线。但因长期操劳过度,焦裕禄的肝病持续恶化,于1964年5月14日晨病逝。电影焦裕禄剧照  他的遗体被安葬在了黄河故道的沙丘上,近十万群众自发为他送葬,以表达对这位好书记的敬爱、怀念之情。  电影焦裕禄影评  看这部电影,先从电影背景时期要有个了解,那是1959年到1961年三年大饥荒,让很多人失去了性命。而粮食不足是当年最需要解决的问题。  然后是电影里的主角:焦裕禄。这个人物本在电影里是个突现人物,但在电影里还有一个更突出的人物,就是吴荣先。因为两人在电影里有种强烈的对比,就如所有电影里一样,有好人就必须有一个坏人来衬托。吴是不是坏人不好评论,但他的行为与决定确实并不那么的光彩。在同一个环境中做主导者,两个人的处理方式完全不同。因为他们各自的观点:一个以已出发,一个以民出发,导致结果完全不同。吴先生也并没有做什么大恶之事,但为官者的态度是否应如其一样,那肯定是不能令人信服的。如果按共产党的要求来严格党员的行为,那他肯定不合格的。  整部电影最令我深刻的是焦与吴之间的争议。  吴认为:先党后民。  焦很强调:没有人民,就没有党。只要让人民过得好,党才能好。  我认为焦先生的思惟观点是正确的。就如基督教徒们相信《圣经》,因为里面有他们所遵守的真理。而焦先生加入共产党曾许诺为人民服务,那么他以人民放在前面肯定是正确的。焦先生在兰考县的工作,一直都是尽心尽力为人民,即使得不到同僚的支持与认同,但他坚持自己走的路,并得到了百姓的支持,他的付出得到了百姓的认同,就算他牺牲了健康为此而死也没觉得后悔。焦先生是无私的,他所有的观点都是以百姓为出发点,百姓的粮食、周遭生存环境、百姓的健康等等,所以焦先生绝对是善人一个。反观吴先生,焦先生的同僚,是众多党员中的一名代表者,是什么让他觉得他党员的身份让他凌驾于百姓之上?在饥荒时,在灾害面前,大家都在维护着众人的财产与性命,而他反而退缩呢?是享受主义带来的惯性?还是害怕承担应有的责任?做为官员他应承担为百姓谋福的责任,为何他想到的是自己呢?焦先生主动承担责任时,他还劝诫并阻挠焦先生的为民行动。在百姓眼中,像吴先生这类人是恶人一个。  我相信焦裕禄先生的付出是出於真心的,也相信吴先生那种不作为的态度并不是与生俱来的。焦先生只是做了自己认为正确的事,所以他至死亦无愧。而吴先生在焦先生身上是否看到了自己与焦先生之间的差距,不得而知。历史一直在重复,人物也一直不断重复。人应做好自己本分,不过不失。过了,让他人失去应承担责任的机会;失了,让自己失去应承担的责任。  无私才能无愧,  无愧才能无惧,  无惧才能无畏。…

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